西姆斯博士喜欢阅读经典或观看经典电影，因为它们教会了我们关于自己和生活的知识;它们是通往真实性的永恒门户。多年后，当我们回到他们身边时，我们继续从他们更深刻信息的含义中汲取灵感。《哈佛商业评论》列出了其经典文章，其中一篇是小约瑟夫•巴达拉科（Joseph Badaracco， Jr.）的《塑造性格的纪律》（The Discipline of Building Character）。自1998年出版以来，这篇文章是《哈佛商业评论》阅读量最大的文章之一，是任何道德必读的一部分。这篇文章在我教过的每一堂课上都是必读的，并附有作业，并且在 17 年后继续成为个人试金石。同龄人、学生和同事都从理解遇到艰难的道德决定和决定性时刻之间的区别中受益。
正如巴达拉科所定义的那样：
“一个道德决定通常涉及在两个选项之间进行选择：一个我们知道是对的，另一个我们知道是错误的。然而，一个决定性的时刻，要求我们在两个或多个我们深信不疑的理想之间做出选择，从而以更深层次的方式挑战我们。这样的挑战很少有“正确”的回应。相反，它们是环境创造的情况，要求我们向前迈进，用美国哲学家约翰•德威的话来说，“塑造、揭示和测试”我们自己。我们在决定性的时刻形成我们的性格，因为我们致力于不可逆转的行动方案，分享我们的个人和职业身份，我们向自己和他人揭示一些关于我们的新东西，因为决定性的时刻揭示了一些隐藏的东西，或者结晶了一些只为部分人所知的东西。我们测试自己，因为我们发现我们是否会实现我们的个人理想，或者只是口头上说说而已。
 
决定性时刻
随着时间的推移，我们度过的决定性时刻，最终会形成一种由正直和品格定义的生活，正是因为这些时刻提出了在两个正确行动之间做出选择的挑战。只有通过塑造品格的纪律，我们才能行使巴达拉科所说的“恩典”和“力量”，这些“恩典”和“力量”构成了伴随决定性时刻的决策。
为了帮助我们完成这个过程，巴达拉科确定了三种类型的决定性时刻。第一个是个人身份问题：“我是谁？第二个是组织和个人：“我们是谁？”作为一个同事一起工作的团队;第三个是他认为最复杂的问题：“鉴于公司在社会中的作用，”公司是谁？”。他从古典和当代哲学家那里汲取这些类别的价值，是人们在筛选两种正确的行动方案时可以提出的发人深省、更深入但又实用的问题。
作者指出，随着组织的进步，决定性时刻变得更加难以解决（从而使后两类更具挑战性）。鉴于我作为教授和顾问的个人和专业经验，回答“我是谁？”的问题往往是最困难的，正是因为坚持公司团队目标和组织文化的影响和随后的压力，再加上将冲突情况从自己转移到团队和/或公司的诱惑。
 
自我意识
进入自我意识的概念，定义为一个人监控和反思自己的行为、特征和成就的程度。一个人越有自我意识，就越有可能试图将行为与他或她的信念和内部标准相匹配。例如，如果个人有反对偷窃和作弊的规范，那么那些有自我意识的人就不太可能从事这些行为。一些证据表明，有自我意识的人更有可能对特定行为承担责任。系统理论的研究和实践将自我意识作为实现系统性组织变革的一个组成部分。自我意识可以应用于广义的、抽象的和深远的（即，“我如何为改善社会做出独特的贡献？”），狭隘的、具体的和短期的（即，“我是否为了取得成功而撒善意的谎言？”）。自我意识的过程要求一个人根据道德标准检查他或她的潜在行为，从而成为在工作场所锻炼正念的一个组成部分。
因此，为了回答“我是谁？”的问题并实现自我意识，需要专门的时间来自我探究、反思和反省，以便一个人清楚地定义他或她的核心价值观、他们的起源以及他们与公司的一致性（如果有的话）。此外，这些技能的练习需要一个沉默、独处的环境，以及每天与网络世界脱节的专用时间。从事可被定义为反文化的做法本身就是性格的指标;随着时间的推移，忠实于这种做法是作者将塑造品格定义为一门学科的原因。
 
挑战
巴达拉科在文章的结尾引用了尼采的一句话：“我相信，正是通过对立面的存在和它们引起的感觉，伟人——具有巨大张力的弓——得以发展。我邀请你把你的生活看作是一部经典的小说或电影，它有自己的章节或场景，由决定性的时刻组成。选择一个反思：你最终是如何在两个理想之间做出选择的？您是如何管理此测试的？你从自己和他人身上学到了什么？哪些不可逆转的行动方针塑造了您的个人和职业身份？你是否实现了你的个人理想？